洪門開山祖師 鄭成功

洪門開山祖師 鄭成功 

(作者:國際洪門總會 理事長劉沛勛博士)

 

    據洪門史料記載,洪門的前身「天地會」是鄭成功所創,天地會是秘密結社的一種,它的作風與一般秘密組織的型式或有相同,但其性質卻是特別的,因為它是一個有著政治目的革命團體。中國近三百餘年的民族運動,從林爽文、洪秀全、孫中山等的起義,都和天地會有很密切的關係。

 

    洪秀全在金田村舉事稱太平軍,但他本不姓洪,為了運用洪門才改姓「洪」,洪秀全曾一度依附基督教,並且創上帝教,自稱天王時,其主力部隊卻是三合會,而三合會是洪門天地會的別名之ㄧ,孫中山的革命事業也開始於檀香山,由三合會大佬介紹入會,並改革致公堂,創立大陸山,並命令同盟會全體會員加入洪門,為反清革命勢力注入了很大的動力,像這樣一種波瀾壯闊,歷時三世紀,會眾佈滿全國以及海外的民族主義社團,其發祥地卻是在台灣。

 

    洪門天地會的組成;大抵是由鄭成功及其部曲「拜盟」的方式演化而來,明朝滅亡後,部分不願接受滿清統治的明朝遺老,便著書立說,以「漢留」的秘密組織,做為反清復明的革命種子。當時「漢留」的組織有「東南堂」、「西北堂」、「四喜堂」、「五福堂」。南京兵敗後,鄭成功重新整軍經武,於永歷十五年(西元一六六一年),驅逐荷蘭人,攻佔台灣,乃積極開墾、屯兵、制定律法、增修兵備,以圖匡復大業,鄭成功為團結內部,增強戰鬥力,所謂上陣兄弟兵,乃接受參軍陳永華的建議(一說為陳近南),以台灣為復興基地,水滸傳梁山兄弟的故事為依歸,採用明末復社的組織形式,及王船山所著之漢留精神,於順治十八年(西元一六六一年)創立洪門第一個山堂「金台山」「明遠堂」,是日約盟來歸者逾四千餘人,並著有金台山實錄及開山典禮所傳的「八大令」,此八大令即後來所謂的「海底」。所以洪門交接條有云:「會合賢能鄭成功,文武全才興漢留,據守台灣稱將領,部眾勇武抗清兵,天下英雄風雲會,金台山堂首創立,軍中誓盟結仁義,同心協力把漢留」。

 

    金台山開山令雖多藩王口吻,但可以看出鄭成功是誓與滿清不兩立的決心,「明遠堂愚兄大令下,滿堂哥弟聽根芽,令出開山非戲耍,猶如金殿領黃麻,只為滿清興人馬,無端搶我大中華,揚州十日遭殘殺,嘉定三屠更可嗟,把我人民當牛馬,視同奴隸豪不差,馬蹄袖又加馬掛,涼帽綴成馬纓花,本藩聞言喉氣唖,率同豪傑奔天涯,權借台灣來駐紮,金台山上飽風沙,今日結成香一把,勝似同胞共一家,萬眾一心往前殺,聲搖山嶽起龍蛇,不怕滿虜軍威大,捨死忘生推倒他,還我河山才了罷,補天有術效神媧,人生總要歸泉下,為國捐軀始是誇,戰死沙場終有價,將軍馬上聽琵琶,爭回疆土功勞大,流芳千古永無涯,套我糧草秣我馬,勇前直進莫吁嗟,大眾弟兄情不假,請進香堂把誓發」。

 

    台灣併入清朝版圖後,金台山將士或逃亡海外誓不降清,或隱姓埋名潛入地下伺機匡復,有些武將轉入民間變成武術教練,在各地設武館,教授武功流傳至今,台灣目前所有的武館幾乎都是金台山的支流,以嘉義金台山勤習堂為最代表;據該館館主王進發表示:永歷十三年鄭成功攻打南陵,清軍圍剿環沙寨,萬姓兄弟走避來台,定居屯墾嘉義雙溪口笨港溪兩岸,設立金台山勤習堂武館,待機反清,如今雲林縣、嘉義縣一帶講閩南、客家話者,皆為其後人;今雲林縣台西、土庫、斗南、大碑、溪口、五股,延平郡王輪值祭典,每年萬餘人的遶境活動,正是昔日洪門會黨展示實力的廟會活動。

 

    一個偉人的勳業,並不能以他的成敗評斷,乃是以他的精神、思想對時代的影響與貢獻而予評價的。

 

    延平郡王鄭成功在明末從金、廈轉進台、澎,抱著漢賊不兩立、反清復明的壯志,撐起東南半邊天,雖然天不假年,功敗垂成,然已在中國近代史上,留下一個移孝做忠、大是大非的偉大典範,更表現出中華民族的兒女只見一義、不計其他、為所當為、不畏強權的愛國精神。

 

    鄭成功創立了洪門、樹立了典範,奠定了反清復明的基石,後人沿其語氣、宗其規模、光而大之、遍地開花,直到孫中山先生加入洪門,領導洪門推翻滿清建立民國,洪門始完成使命功成身退。如此,我們洪門弟子尊延平王鄭成功為洪門始祖,當毋疑矣!

 

 

 

   法照明朝興漢河

 

道         五

行         祖

義 鄭成功元主 香位

禮         三

門         階

 

   家和堂安樂留長

  金台山勤習堂祖堂之供奉

 

 

 

2007年10月寫於功蓋千秋延平王鄭成功專刊紀念

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